Den första humanistiska vigseln!

 

Den 14 december var det dags!!
Då ägde den första vigseln rum i enlighet med den nya humanistiska vigselordningen.
Först på plan var Anna Bergström, f.d. ordförande för Humanisterna och hennes babe Kristofer Fredin!

Vigseln ägde rum på Café Varga, en rymlig cafélokal i en gammal lagerbyggnad nära järnvägsstationen i Uppsala. Lokalen var smyckad med torkad lavendel, för "de är sådana gamla blommor bruden gillar", enligt brudgummen. Små placeringskort var utplacerade för att peka ut gästernas sittplatser under vigsel och bröllopsfest. De hade målats av en gammal vän till familjen som kompensation för att denne inte kunde närvara vid vigseln.

Anna och Kristofer hade många idéer runt sitt bröllop men ett bröllop är ju också en gemensam historia där man får kompromissa mellan vad båda parter känner sig bekväma med. För Kristofer var det viktigt att Anna och han fick vara i sin "bubbla", om Anna fått välja hade hela världen fått delta i festligheterna och gärna varit med dem uppe på scenen.

Vi hade träffats både lajv och online samt mailat lite frågor fram och tillbaks före bröllopet. Jag försöker fånga in parets personlighet och önskningar för att kunna göra ceremonin personlig och lika charmerande som brudparet. Baserat på den information jag får fram försöker jag hitta en röd tråd och formulera en ceremoni och ett tal som innehåller lika delar högtidlighet, humor och kärlek. Paret väljer själva eventuell musik eller poesi och jag försöker se till att det de väljer verkligen fångar den känsla de är ute efter.

På piano återfanns Vera-Linn Lanängen som tillika är Humanisternas ceremonikoordinator.
En gammal kär vän till bruden kom upp på scenen för att läsa en dikt.

Det handlar om värme

det handlar om värme
och om händer som vill bo i varandra 
om att springa skrattande genom ösregn
och att dricka te tillsammans när nätterna förvandlas till morgon

det handlar om att gå i mörker och titta på stjärnor
och om att blåsa luft i varandras lungor tills bara skrattet finns
om att ligga still och lyssna på varandras hjärtslag
och att vara tryggt inlindade i stora luddiga närhetsfiltar

det handlar om tvåsamhet som inte river sönder
och om att tala samma språk och tystnad
och att gömma sig i tält av mjukhet tillsammans
och att veta, att &-tecknet mellan du & jag egentligen är
         ett bindestreck

                                - Anna Glimmevi

Istället för ringväxling hade paret skaffat matchande tatueringar.
OCH de avslutade med en sjujädrans till kyss.

Jag hade också scoutat efter bra ställen att ta foton på. I min roll som officiant anser jag att jag bör bidra till att ge paret en så fin upplevelse som möjligt och jag försöker att tänka på sådant som paret kanske inte har sinnesnärvaro att ha i tanken för ögonblicket. Nu hade de ju brudens brorson Sebastian Thored på plats för att ta fotona så främst bestod mitt bidrag i att hitta en sjukt vinglig stol att ställa i ett hörn av uteserveringen så att han kunde få en så bra panoramabild som möjligt på hela bröllopssällskapet.
Och visst lyckades han fint? 💚

Foto: Sebastian Thored

 Läs mer om humanistiska ceremonier. Boka mig som humanistisk officiant/vigselförrättare.

Den humanistiska vigselordningen

En vigselordning är de ord och de ritualer som krävs för att en vigsel ska anses giltig. Humanisterna har anmält sin vigselordning till Kammarkollegiet och därför gäller den för humanistiska vigslar. Jag har varit delaktig i framtagandet av den humanistiska vigselordningen och jag tänkte här redovisa flera av de principer vi hade i detta arbete. Denna text finns också i viss reducerad form i Humanisten.

Den första grundtanken är ett nytt, modernt ordval. Vi har valt bort alla delar som på något sätt befäster könstillhörigheten hos de som gifter sig. Vi benämner inte partnern som vare sig hustru eller man, men har behållit ordet makar i plural. Det humanistiska äktenskapet är utan undantag något för de två personerna som valt att gifta sig, oavsett könstillhörighet eller könslig identitet. Vi har även rensat bort den ålderdomliga formuleringen ”tager du denna…” då vi inte anser att äktenskapet är en handling där någon tar någon annan människa.

Vi har också lånat formuleringar från våra norska grannar. Uttrycket nöd och lust har vi valt bort och i stället har vi valt att här följa formuleringen i de norska humanisternas vigselordning i uttrycket ”ett äktenskap baserat på kärlek, jämlikhet och ömsesidig respekt” som bättre fångar de humanistiska idealen.

Vigselordningen har dock även historiska rötter. I kontrast till de moderniserade ordvalen har vi valt att hedra den sekulära humanistiska traditionen genom att gå tillbaka till Per-Anders Fogelströms formuleringar i det ursprungliga förslaget till borgerliga vigselord från 1972 och inkluderat orden ”Äktenskapet är ett uttryck för självständiga människors frivilliga gemenskap.”.

Även i det avslutande tillkännagivandet har vi valt en blandning av historia och modernitet genom Fogelströms klassiska: ”När ni nu går ut i livet och åter till vardagen så minns den vilja till gemenskap, den kärlek till varandra och den aktning för varandra som ni känt i denna stund och som lett er hit” och de, för vår humanistiska livsåskådning, viktiga nya budskapet: ”Lev väl, behandla varandra väl och bygg en jämlik och kärleksfull gemenskap tillsammans.”.

Kyrklig moral är bortrensat. I den humanistiska vigselorden finns självfallet inte den kyrkliga versionens formuleringar om att ”vara dig trogen” eller ”älska varandra … tills döden skiljer dem åt. Vi anser att dessa löften är bortom vad en myndighetsutövande instans kan begära av ett par: trohet är ett privat beslut mellan två jämlika makar och en humanistisk vigsel kräver inte livslång trohet. Därtill ser vi humanister skilsmässa som en viktig rättighet i ett demokratiskt samhälle där två personer frivilligt väljer både om de vill leva tillsammans eller inte leva tillsammans.

Slutligen uttrycker den humanistiska vigselförrättaren sig genom att deklarera: ”Jag förklarar er nu för gifta”. Frasen i den borgerliga vigseln lyder ”Jag förklarar er nu för äkta makar” och trots att denna formulering har ett språkligt flyt anser vi att det är språkhistoriskt belastat då äkta i detta sammanhang i hög grad för tanken till uttrycket ”oäkta barn”. Vi är medvetna om att ordet äkta syftar på att paret har äktat varandra, d.v.s ingått äktenskap, men den koppling som historiskt gjorts till barn som fötts utanför äktenskapet och därmed ansetts orena och mindre värda i en historiskt religiös kontext gör ordet olämpligt i sammanhanget.

I anslutning till vigseln kommer varje humanistisk vigselförrättare att säga några få ord om humanism i linje med brudparets önskemål. Varken ringväxling eller en kyss är obligatoriskt i den humanistiska vigselordningen. Om ringväxling ska ske finns förslag till formulering till detta, men dessa ord tillhör ej den officiella vigselordningen.

Avslutningsvis önskar vi givetvis våra humanistiska par allt gott i livet.

 

---

 

DEN HUMANISTISKA VIGSELORDNINGEN, ORDINARIE VERSION

Vigselord
Äktenskapet är ett uttryck för självständiga människors frivilliga gemenskap.
Självständigheten och gemenskapen är äktenskapets grundpelare.
Ni vill ingå äktenskap med varandra. Äktenskapet bygger på kärlek och tillit.
Genom att ingå äktenskap lovar ni att respektera och stötta varandra.
Som makar är ni två självständiga individer som kan hämta styrka ur er gemenskap.

Frågorna
Eftersom ni har förklarat att ni vill ingå äktenskap med varandra, frågar jag:
Vill du N.N.1 dela livet tillsammans med N.N.2 i ett äktenskap baserat på kärlek,
jämlikhet och ömsesidig respekt?
(Svar: Jakande.)
Vill du N.N.2 dela livet tillsammans med N.N.1 i ett äktenskap baserat på kärlek,
jämlikhet och ömsesidig respekt?
(Svar: Jakande.)

Ritual
Ritualens form är frivillig. Paret kan här växla ringar, ta varandra i hand,
skåla i champagne, ge varandra varsin blomma, linda en sjal runt varandras
gemensamma händer, droppa var sin blodsdroppe i en skål, blanda olikfärgad
sand tillsammans, läsa upp löften eller utföra annan eller andra ritualer
av humanistisk karaktär.

Tillkännagivandet
Jag förklarar er nu för gifta. 

Extra: Om paret vill ha en kyss med som del av ceremonin är detta standardtillfället för detta:
"Ni får nu kyssa varandra för första gången som gift par."

När ni nu går ut i livet och åter till vardagen så minns
den vilja till gemenskap, den kärlek till varandra och den aktning för varandra
som ni känt i denna stund och som lett er hit. Lev väl, behandla varandra väl
och bygg en jämlik och kärleksfull gemenskap tillsammans.
Låt mig önska er lycka och välgång i ert äktenskap.

Avslutning
Brudparet väljer tillsammans med officianten passande avslutning.

---

DEN HUMANISTISKA VIGSELORDNINGEN, KORTVERSIONEN

Vigselord

Äktenskapet är ett uttryck för självständiga människors frivilliga gemenskap.

Frågorna

Eftersom ni har förklarat att ni vill ingå äktenskap med varandra, frågar jag:
Vill du N.N. dela livet tillsammans med N.N i ett äktenskap baserat på kärlek, jämlikhet och ömsesidig respekt?
(Svar: Jakande.)
Vill du N.N. dela livet tillsammans med N.N i ett äktenskap baserat på kärlek, jämlikhet och ömsesidig respekt?
(Svar: Jakande.)

Ritual

Ritualens form är frivillig. Paret kan här växla ringar, ta varandra i hand, skåla i champagne, ge varandra varsin blomma, linda en sjal runt varandras gemensamma händer, droppa var sin blodsdroppe i en skål, blanda olikfärgad sand tillsammans, läsa upp bröllopslöften eller utföra annan eller andra ritualer av humanistisk karaktär.

Tillkännagivandet

Jag förklarar er nu för gifta. 

Extra: Om paret vill ha en kyss med som del av ceremonin är detta standardtillfället för detta:
"Ni får nu kyssa varandra för första gången som gift par."

Låt mig önska er lycka och välgång i ert äktenskap.

Avslutning

Brudparet väljer avslutning tillsammans med officiant.

Läs mer om humanistiska ceremonier. Boka mig som humanistisk officiant/vigselförrättare.

 

Kammarkollegiet godkänner humanistiska vigselförrättare

 

Kammarkollegiet är en fascinerande statlig myndighet. Det räknas som Sveriges äldsta ämbetsverk, med ursprung i Gustav Vasas kungliga kansli från 1539. Det har genom åren haft mångahanda skilda uppgifter såsom att ansvara för rikets räkenskaper, ”ombesörja pålitliga lönelängder, anskaffa krut och kläde åt knektarna och socker till konungens kök”.

Nutidens myndighet sorterar alltjämt under Finansdepartementet men har också allehanda udda ansvarsuppgifter varav en sådan är godkännandet av just Sveriges vigselförrättare. Detta sker på delegation till Svenska kyrkan för vigselförrättande präster och till Länsstyrelsen för borgerliga officianter, men för övriga samfund gäller att varje enskild officiant behöver genomgå ett godkännande samtal hos Kammarkollegiet på Slottsbacken i Stockholm.

För mig skedde detta idag, den 14:e november. Nästan en timme tog mitt förhör. Kanske för att jag var först? Två handläggare var närvarande. Man tilläts inte ha minnesanteckningar med. 

De frågor jag upplevde som enkla och förväntade var: 

- Gången före vigseln:
Där jag angav hur vår gång är inom Humanisterna:
a.) träff + intervju
b.) check av ID-handling
c.) motta & checka hindersprövningen samt INTYG för underskrift.

- Gången under vigseln:
Den speciella humanistiska vigselordningen ska följas.
a.) Vigselförrättaren måste fråga frågeorden om att ingå äktenskap.
b.) Makarna måste var för sig och frivilligt besvara frågorna jakande.
c.) Vigselförrättaren måste deklarera att paret är gifta. Detta måste ske på svenska.
d.) Vigselförrättaren måste vara godkänd av Humanisterna samt Kammarkollegiet.

- Gången efter vigseln:
a.) Vigselintyget ska genast skickas in till Skatteverket.
b.) Något typ av vigselbevis ges till paret.
c.) Vi som förbund kräver också att protokoll över vigseln skickas in till förbundet.

- ID-handlingshantering:
- Vi måste kolla upp vilka ID-handlingar som anses godkända.
- Dessutom måste personen vara identifierbar, t.ex måste personen (om än i enrum) visa sig utan slöja/Darth Vader-mask eller dylikt.
- Undantag från ID-regeln gäller om någon part är "känd" för vigselförrättaren.

- Andra förväntade frågor:
- Varför utförs hindersprövningen? För att se om det finns några hinder för att äktenskap kan ingås.
- Lagfästa regler såsom att brudparet är över 18 år, vad som gäller vid släktskap, tvång, bigami, etc. Dessa finns beskrivna i Äktenskapsbalken, samt Brottsbalken.
- Humanisternas vigselordning, inklusive vårt eget krav på två vittnen (står ej specat i lagtexten). Vigselordningen behöver inte kunnas utantill. Men eftersom jag varit högeligen delaktig i att ta fram den så kunde jag ju ange våra tankar väl för hur den är utformad.

 -------------------------------------------

Det som jag tyckte var svårast var: 

- Regler för när en vigsel anses ogiltig:
- Ogiltiga vigslar är snårigt. I de flesta fall blir vigseln giltig även om fel begåtts!! Dock kan äktenskapet upplösas om någon anmäler. Vanligast sker detta i samband med arvstvister. Var uppmärksam vid sjuksängsbröllop! Om vigselförrättaren inte är godkänd men ändå viger folk kan Regeringen godkänna om paret gift sig i god tro. 

- Allvarligast brott en vigselförrättare kan begå är om man viger folk under 18 eller om vigsel sker mot någons vilja, då måste åklagare anmäla (dvs det krävs inte att paret själv gör det).
- Om vi viger utan hindersprövning/om hindersprövningen gått ut (mer än fyra månader gammal) eller om Skatteverket ej godkänt hindersprövningen då kommer vår individuella vigselrätt otvivelaktligen att dras in.

- Regler för vigsel utomlands.
Det här var jag rätt oredo för. Jag svarade bara att svensk vigselförrättare bara har rätt att viga i Sverige, vilket stämmer. Vi får t.ex inte följa med ett par vill Kreta och viga dem där.

- OM man vill viga utomlands måste man ha eget avtal med det landet (vilket t.ex Svenska Kyrkan Utomlands har på vissa platser) eller gå igenom landets egna process för vigselförrättande och man viger då alltså enligt deras lag. Reglerna ser olika ut för olika länder. I vissa länder är det omöjligt.

- Men de frågade också hur ett par skulle gå tillväga om de ville gifta sig utomlands och det visste inte jag. Svar: Svenska ambassaden i landet kan utfärda hindersprövningsbevis som kan tas till utländsk instans. Skatteverket kan utfärda hindersprövningsbevis för utlandet. Det kan se olika ut för olika länder så man måste ange vilket land. Och vigselförrättaren måste vara godkänd i landet man gifter sig i.

- Frågor om Nordiska grannländer. Det här hade jag ingen aning om. Det är alltså ett faktum att nordisk hindersprövning faktiskt gäller i Sverige UTAN inlämning till Skatteverket. Vi bör nog be våra nordiska grannar om kopior på hur deras ser ut så vi känner igen dem!!

- Upplösning av äktenskap
De frågade också hur man upplöser ett äktenskap vilket jag inte var helt beredd på. Jag tänker ju främst vara med i början när äktenskapet ingås, tänker jag, och inte när det avslutas. 😉

- Upplösning av äktenskap kan ske på följande sätt:
a.) genom att någon av parterna anmäler att de vill skiljas
b.) alternativt om allmän åklagare anser att det gått felaktigt till utifrån någon viktig lagtext såsom minderårig eller tvångsäktenskap.
c.) Jag glömde den vanligaste: Genom att en av parterna avlider. 

- Dessutom frågade de vilken instans man anmäler skilsmässa, vilket kan anses vara något långsökt att vi officianter ska kunna, men rätt svar är Tingsrätten. 

- Om parterna har barn får paret 6 månaders betänketid vid skilsmässa (om de inte bott ifrån varandra i två år redan). Observera att skilsmässan inte äger laga kraft efter det utan att någon av makarna måste begära det! Gör makarna inget anser man ansökan tillbakadragen!!

-----------------

Sedan gjorde de några påpekanden som inte var några frågor: 

- Vi behöver rutiner för om vi utfört en olaglig vigsel så vi som samfund tar tag i det själva innan det upptäcks (t.ex genom ny korrekt vigsel) 

- Det saknas lagrum för det men det var handläggarens starka åsikt att man inte kan vara både humanistisk och borgerlig vigselförrättare samtidigt. Dock kan man vara det för Svenska kyrkan och Eukumeniakyrkan samtidigt så det tycker jag inte är helt konsekvent. Det får vi nog utreda vidare.

- Bevis om vigsel bör ges paret omedelbart efter vigsel. Ska beviset utföras centralt kan det göras i förväg och rivas om vigseln av någon anledning inte blir av. Alternativt får de nåt "fulbevis" direkt och sedan ett snyggare på posten. Vi har ett konstnärligt utformat bevis på gång för distribution ut till vigselförrättarna.

- Samfunds vigselförrättare har rätt att säga nej till vigslar individuellt, men samfundet kan besluta om annat för att förrättaren ska få företräda samfundet. Vi i Humanisterna kommer t.ex kräva att man viger inom HBTQI-gruppen för att få bli humanistisk vigselförrättare.

- Vi frågade också om vi fick viga på internationellt vatten men det går vi INTE, inte heller i flygplan i internationellt luftrum.

Allt som allt var det riktigt givande att genomgå Kammarkollegiets prov och jag blev i och med godkännandet Sveriges första humanistiska vigselförrättare!!💜

------------

PS. Vi har vigselförrättare som redan tidigare innehaft vigselrätt men det har de då haft i egenskap av borgerlig vigselförrättare utfärdat av Länsstyrelsen och de fick då viga enligt den borgerliga vigselordningen. DS 

 Läs mer om humanistiska ceremonier. Boka mig som humanistisk officiant/vigselförrättare.

 

 

Humanisterna har fått vigselrätt!

Den 10 oktober beslutade Kammarkollegiet att Humanisterna får tillstånd att förrätta vigsel, vilket innebär att Humanisternas officianter, efter utbildning och förordnande, framöver kan utföra en juridisk bindande vigsel.

Det är ett viktigt steg mot en fullt ut sekulär stat som i alla hänseenden likabehandlar religiösa och sekulära livsåskådningar. Egentligen anser jag att äktenskap bör vara en juridisk historia som innebär att de som önskar ingå äktenskap skriver på ett papper hos Skatteverket. Därefter bör det stå varje bröllopspar fritt att ha sin ceremoni i vilken form som helst. Jag anser att det finns en sammanblandning av den juridiska och den rituella delen av äktenskapsingåendet. Den juridiska delen hör inte hemma någon annanstans än mellan stat och medborgare och den rituella delen förtjänar att lyftas fram i sin ceremoniella prakt och få precis den prägel som det enskilda bröllopsparet önskar och förtjänar.

Jag tycker inte att man ska vara utelämnad till vilken kommunuggla som helst för att få till en bröllopsceremoni. Hitintills har de som inte velat gifta sig religiöst tvingats att välja en borgerlig vigselförrättare som i de flesta län är politiskt nominerad. Gifter jag mig vecka 38 får jag en kristdemokrat, gifter jag mig vecka 39 får jag en sosse. Ingen av dessa behöver ha annan kompetens än att de kan läsa ur en vigselordning.

Det råder också ett märkligt regelverk runt de borgerliga vigselförrättarna. Ingenstans står det skrivet vad som gäller om man önskar ha en borgerlig vigsel utanför stadshuset, kommunhuset eller vilken byggnad kommunen nu valt som sin standardlokal för eventet. Många borgerliga vigselförrättare går ändå med på detta, trots att det egentligen inte ingår i uppdraget. Det finns däremot en regel som säger att en borgerlig vigselförrättare inte har rätt att få ekonomisk vinning av en vigsel. Vigselförrättaren är vanligen en kommunal tjänsteman som utför en tjänstemannagärning och får utifrån detta inte ta betalt för tjänsten. Olika kommuner har löst detta på olika sätt, det förekommer både officiella och betydligt mindre officiella administrationsavgifter i sammanhanget.

Jag är idag glad att vi i Humanisterna har fått vigselrätt. När nu den juridiska och den ceremoniella delen av bröllopet är så intimt inflätade i varandra anser jag att även ickereligiösa människor har rätt att få ett bröllop i precis den form de önskar. Den humanistiska vigselceremonin är fri till både plats och utformning, och de humanistiska värderingarna kärlek, jämlikhet och ömsesidig respekt präglar vigseln. Den är centrerad runt individerna som ska gifta sig och deras liv tillsammans. Ceremonin utformas av brudparet i samarbete med den humanistiska officianten.

Humanisterna har sedan 90-talet utbildat officianter som utför barnvälkomnanden, bröllop och begravningsceremonier. Idag har vi 40 officianter verksamma i nästan hela landet. Vi har genomgått en utbildning för officianter och ingår tillsammans ett nätverk där vi försöker garantera kvalitet och kreativitet. Nu expanderar vi!

Vi hoppas att Sverige är redo för humanistiska vigslar!!

Läs mer om humanistiska ceremonier. Boka mig som humanistisk officiant/vigselförrättare.